? ? ? 目前，我國(guó)公廁問題的兩大窘境是規(guī)劃管理人性化不足和如廁行為不夠文明。20多年前，在中國(guó)旅行*令外國(guó)人頭痛的就是廁所太臟。當(dāng)時(shí)外國(guó)人把在中國(guó)上廁所的感受無奈地歸納為三個(gè)步驟：一“跳”，因?yàn)槲鬯畽M流；二“叫”，因?yàn)榍x滿地；三“笑”，因?yàn)闆]有隔板令人尷尬而笑。?
? ? ? 公廁的文化內(nèi)涵在于它是社會(huì)的一種文化符號(hào)，無論對(duì)待廁所的態(tài)度、使用方式，還是建筑設(shè)計(jì)方面，都體現(xiàn)了不同國(guó)家和民族的風(fēng)俗習(xí)慣、倫理標(biāo)準(zhǔn)，以及人們對(duì)生活質(zhì)量和生存方式的態(tài)度，也表明對(duì)城市建設(shè)和相關(guān)政府行為（法規(guī)、規(guī)劃、市政管理等方面）的認(rèn)識(shí)水平，同時(shí)作為一項(xiàng)公益事業(yè)也從側(cè)面反映公德意識(shí)。?
? ? ? 城市公共廁所是城市基礎(chǔ)設(shè)施的必要組成部分，可方便人們生活、滿足生理功能需要，是收集、貯存和初步處理城市糞便的主要場(chǎng)所和設(shè)施。除基本功能外，公廁的意義還在于其文化內(nèi)涵和文明屬性。?
? ? ? 公廁的文明屬性在于它是從動(dòng)態(tài)角度描述廁所觀念、設(shè)施及行為方式的進(jìn)步性。從生理代謝的簡(jiǎn)陋隨意場(chǎng)所，到兼有生理代謝、衛(wèi)生整理、休息乃至于審美、商業(yè)、文化等多種功能，本質(zhì)上構(gòu)成了人的生活觀念和環(huán)境意識(shí)的變革和進(jìn)步。公廁已成為現(xiàn)代城市文明形象的窗口之一，體現(xiàn)著城市物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展水平。?
劉先生
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